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      傳承家風民俗 獲譽“市內桃源”

      傳承家風民俗 獲譽“市內桃源”

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      羅湖向西村族人嚴守家規家訓,重視傳統文化教育

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      ▲向西村愛月張公祠。

      ▲向西村愛月宗祠。

      明朝時期,張氏第13世祖愛月與族人搬遷到羅湖創立了向西村,迄今已有600多年歷史。

      多年來,張氏后裔子孫不僅追根溯源修家譜、繼往開來建宗祠,還一直保留著傳統風俗習慣,如清明制作“咸茶”、重陽節吃大盆菜、娶媳婦拜祠堂,添丁點燈等,這些傳統民俗在2006年開展的深圳市非物質文化遺產普查中被定義為非物質文化遺產。

      向西張氏重視傳統文化教育,嚴守家規家訓,在當地傳為佳話。這里經濟繁榮,歷史文化遺存保留得相對完備,還被向西人注入新元素,向西村也被一些專家譽為“市內桃源”。

      修族譜建宗祠,傳承傳統文化

      日前,記者來到向西張氏宗祠走訪,從湖貝地鐵站出來,沿著向西路一路往北走,很快就深入到向西村腹地。現代化商業大樓林立中,一幢古色古香的仿古建筑格外引人注目,金瓦紅墻,亭臺樓閣,院墻內鳥語花香。這座鬧中取靜的建筑便是向西村的“愛月”“爵先”張公祠堂,新建于2002年。原向西“爵先”張公祠建于清乾隆末年嘉慶初年,有200多年歷史,后因舊城舊村改造工程被拆除。

      向西村與水貝村、湖貝村可謂“兄弟”村,皆源于張氏松月公。根據族譜研究發現,尋根溯源,張氏一族可追溯到漢代杰出謀士——張良。唐朝時,張良后裔的一支遷到韶關曲江,出了著名的唐朝宰相張九齡,羅湖張氏就源于張九齡的二弟張九皋的子孫。宋代末年,這支張氏遷徙到東莞。

      明洪武二年,為了躲避催交錢糧的公差,東莞張氏的一支又舉家遷到大鵬鎮疊福九頓山下隱居,后搬遷到羅湖。直至明朝,張氏第13世祖愛月創立向西村,迄今已有600多年歷史……作為新修族譜的主編之一,張俊其曾任向西村村長和向西實業股份公司董事長,他清楚地記得歷代祖先的名字和遷徙軌跡,滔滔不絕地講述起來,時不時翻翻那本厚厚的《張氏族譜》,一股自豪感油然而生。

      在張俊其看來,族譜是一個家族的生命史,不僅記錄著家族的來源、遷徙的軌跡,還包羅了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化全過程,乃尋宗問祖之傳家至寶。發展過程中,族譜也不斷與時俱進。從前族譜里,媳婦多是記錄一個姓氏,而在現代張氏族譜中,添加了更多信息,記錄媳婦全名、生日、學歷等。向西村張氏祖圣宗賢,慎終追遠,家風雍睦,世代相傳。如今,在“愛月”“爵先”張公祠堂里還懸掛著“雍睦家風,世代相傳”的字幅,以弘揚傳承好家風。

      重修族譜、重建宗祠,都是向西人為追尋歷史邁出的一步。向西村人相信,正是這些先賢祖訓才使得張氏繁衍發展,枝繁葉茂。即使子孫遍走海內外,向西村如何變遷,這些都會成為向西村人永遠的財富。

      [責任編輯:陳曉玲]
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